882 أعطى الله كل محبته للبشر

سواء كان عن طريق إظهار بره أو جلاله أو غضبه،

ينفذ الله كل عمله ويخلص الإنسان بدافع محبته.

يعطي الله كل محبته. يعطي الله كل محبته.

يعطي الله كل محبته. يعطي الله كل محبته.

يعطي الله كل محبته للبشرية.

يعطي الله كل محبته. يعطي الله محبته.

لماذا صار الله جسدًا؟ بذل كل ما لديه ليخلص الإنسان.

يحتوي تجسده على كل محبته.

يتمرد الإنسانُ على الله لأقصى حد.

تجاوزَ الإنسانُ بالفعل نقطة الخلاص.

لذلك لا خيار لدى الله سوى أن يصيرَ جسدًا ويبذل َ نفسَهُ لأجلِ الإنسان.

يعطي الله كل محبته. يعطي الله كل محبته.

يعطي الله كل محبته. يعطي الله كل محبته.

يعطي الله كل محبته للبشرية.

يعطي الله كل محبته. يعطي الله محبته.

لو لم يحب الله البشر لما صار جسدًا.

كان الله يستطيع أن يرسل صواعق من السماء ويعلن غضبه.

عندها تنهار البشرية ولا تعود هناك حاجة

أن يتحمل الله تكلفة الإهانة وصيرورته جسدًا في الواقع.

لقد بذل نفسه من أجل البشرية مُعطيًا إياهم محبته.

لقد بذل نفسه من أجل البشرية معطيًا إياهم محبته.

فضل الله أن يحتمل الألم والقمع،

والإهانة والرفض.

ومع هذا خلص البشرية. أليست هذه محبة عظمى؟

يعطي الله كل محبته للبشرية. يعطي الله كل محبته للبشرية.

يعطي الله كل محبته للبشرية. يعطي الله كل محبته للبشرية.

يعطي الله كل محبته للبشرية.

يعطي الله محبته. يعطي الله محبته.

يعطي الله محبته. يعطي الله محبته.

من "هل تفهم محبة الله للبشرية؟" في "محبَّة الله الحقيقيَّة للبشريَّة" بتصرف‎‎

السابق: 881 الله يتحمَّلُ آلامًا عظيمةً ليُخلِّصَ الإنسان

التالي: 883 لا يملك الإنسان فرصة الخلاص إلا عندما صار الله جسدًا

كيف يمكن لنا نحن المسيحيون أن نتحرَّر من رباطات الخطية ونتطهَّر؟ لا تتردد في الاتصال بنا لتجد الطريق.

محتوى ذو صلة

269 الله يسعى لروحك وقلبك

البيت الأولفي زمن نوحٍ ضلَّ البشر،وأصبحوا فاسدين جدًّا، وخسروا بركة الله،ولَمْ يعد الله يكترث لهم، وخسروا وعوده.دون نور الله، كانوا يعيشون...

165 لا أحدَ يدري بوصولِ اللهِ

1 في هذه المرة يأتي الله ليقوم بعمل ليس في جسد روحاني، بل في جسد عادي جدًا، وليس هو جسد التجسد الثاني لله فحسب، بل هو أيضًا الجسد الذي يعود...

إعدادات

  • نص
  • مواضيع

ألوان ثابتة

مواضيع

الخط

حجم الخط

المسافة بين الأسطر

المسافة بين الأسطر

عرض الصفحة

المحتويات

بحث

  • ابحث في هذا النص
  • ابحث في هذا الكتاب