1023 موضعان مختلفان لراحة الله والإنسان

عندما يدخل الله والإنسان الراحة معًا،

فسيعني ذلك أن البشرية قد خَلُصت،

وأن الشيطان قد دُمِّر،

وأن عمل الله بين البشر قد تمَّ كليةً.

لن يستمر الله في العمل بين البشر،

ولن يعيش الإنسان بعد الآن تحت مُلك الشيطان.

لذلك، لن يكون الله مشغولاً بعد الآن،

ولن ينشغل الإنسان بعد ذلك،

وسوف يدخل الله والإنسان الراحة معًا.

سيعود الله إلى موضعه الأصلي،

وسيعود كل شخص إلى مكانه أو مكانها الخاص.

هذه هي الغايات التي سيستوطنها الله

والإنسان على التوالي

بعد نهاية تدبير الله بأكمله.


1

الله له غاية خاصّة به، وللإنسان غايته.

الله في راحته سيرشد الإنسان

الّذي سيعبد الله الواحد العليّ.

الله لن يعيش معيشة البشريّة،

والبشر لن يعيشوا في الغاية الإلهية.

لا يمكن لًهما أن يعيشا في العالم نفسه،

لاختلافات طريقتهما الحياتية.

ثمرة تدبير الله هي البشريّة،

وهي هدف إرشاده،

والله هو الواحد الّذي يقودها.

الله والإنسان مختلفان في الجوهر.


2

الأرض هي مكان راحة الإنسان،

والله مكان راحته في السماء.

الإنسان في راحته يعبد الله على الأرض،

والله في راحته يقود جنس البشر.

الله سوف يقود من السماء وليس الأرض.

الله سيبقى الروح، والإنسان جسد.

يرتاح الله والإنسان كلّ بطريقته.

الله في راحته للبشر سيظهر.

بينما البشرية في راحتها تقيم،

ستُرفع بيد الله وفي السماء تهيم.

لتتمتّع بطريقة الحياة فوق في جنّة النّعيم،

لتتمتّع بطريقة الحياة فوق في جنّة النّعيم.


مقتبس من الكلمة، ج. 1. ظهور الله وعمله. الله والإنسان سيدخلان الراحة معًا

السابق: 1022 البشر يستعيدون القداسة التي تمتعوا بها قبلًا

التالي: 1024 فقط أولئك الذين تطهّروا سيدخلون إلى الراحة

كيف يمكن لنا نحن المسيحيون أن نتحرَّر من رباطات الخطية ونتطهَّر؟ لا تتردد في الاتصال بنا لتجد الطريق.

محتوى ذو صلة

420 مفعولُ الصلاة الحقيقية

المقطع الأولفلتسلك بأمانةٍوصلّ لكي تتخلص مِن عمق الخداع بقلبك.صلّ لكي تطهّر نفسك. صلّ لله لكي يلمسك.حينئذٍ ستتغيّر تدريجيًّا...

8 الله القدير يحكم كملك

المقطع الأولما أجمله! أقدامه على جبل الزيتون!أصغوا! نحن الحرّاس نرنّم معًا؛ فالله قد عاد لصهيون.رأينا خراب أورشليم.نرنّم بفرح لتعزيات الله...

إعدادات

  • نص
  • مواضيع

ألوان ثابتة

مواضيع

الخط

حجم الخط

المسافة بين الأسطر

المسافة بين الأسطر

عرض الصفحة

المحتويات

بحث

  • ابحث في هذا النص
  • ابحث في هذا الكتاب