949 المعنى الرمزي لغضب الله

المقطع الأول

يرمز تعبير الله عن غضبه،

يرمز إلى أنّ كل القوى المعادية ستُباد.

وكلّ قوى الشر سينتهي وجودها؛

هذا هو تفرُّد شخصية الله البارّة،

وهذا هو تفرُّد غضب الله.


المقطع الثاني

عند تحدي كرامة الله وقدسيته،

عندما تُعاق قوى العدل التي لا يراها الإنسان،

عندئذ سيرسل الله غضبه.

عندئذ سيرسل الله غضبه.


المقطع الثالث

بسبب جوهر الله،

كلّ قوى الأرض التي تنافسه وتقاومه شريرة وظالمة.

كلها تأتي من الشيطان وتنتمي للشيطان.

لأنّ الله عادل، ومن نور، وقدُّوس،

كلُّ الأمور الشريرة والفاسدة

والتي تنتمي للشيطان ستختفي من هنا.

سيحدث هذا عندما يرسل الله غضبه.

سيحدث هذا عندما يرسل الله غضبه.


المقطع الرابع

ستتوقف قوى الشر كلّها عندما يرسل الله غضبه.

ستتوقف كلّ الخطايا التي تؤذي الإنسان عندما يرسل الله غضبه.

كلّ القوى المعادية ستُعرف وتُفصل وتُلعن،

أعوان الشيطان سيُعاقبون،

ويُنزعون عندما يرسل الله غضبه.


المقطع الخامس

ويستمر عمل الله بلا معوقات.

تتطور خطة تدبيره خطوة بخطوة طبقًا لجدوله.

هذا بعد أن يرسل الله غضبه.

يتحرر شعبه المختار من إزعاج الشيطان وخداعه.

يتمتع أتباعه بعوله في موضع السلام.

هذا بعد أن يرسل الله غضبه.

هذا بعد أن يرسل الله غضبه.


الخاتمة

غضب الله حماية يمنع قوى الشر من التكاثر والتفشِّي.

غضب الله حماية يحمي وجود كلّ الأشياء الإيجابية والعادلة.

غضب الله حماية يحمي ما هو عادل وإيجابي من القمع والخراب.


مقتبس من الكلمة، ج. 2. حول معرفة الله. الله ذاته، الفريد (2)

السابق: 948 شعب الأيام الأخيرة لم يرَ غضب الله قطّ

التالي: 950 جوهر الله مليءٌ بالكرامة

كيف يمكن لنا نحن المسيحيون أن نتحرَّر من رباطات الخطية ونتطهَّر؟ لا تتردد في الاتصال بنا لتجد الطريق.

محتوى ذو صلة

685 تمسَّكْ بما على الإنسان فعله

1تقديم عذراء، عذراء طاهرةٍ وجسد روحيّ مقدسيعني الحفاظ على قلب مُخلِص أمام الله.فقدرة البشر على الإخلاص لله هي الطهارة.عمل الروح القدس يشترط...

270 قلب وفيّ لله

1 يا إلهي! إنّي لا أملك سوى هذه الحياة. ومع أنها لا تساوي الكثير لكَ، إلا أنّي أتمنى أن أكرّسها لك. ومع أنّ الناس لا يستحقّون أن يحبّوك،...

إعدادات

  • نص
  • مواضيع

ألوان ثابتة

مواضيع

الخط

حجم الخط

المسافة بين الأسطر

المسافة بين الأسطر

عرض الصفحة

المحتويات

بحث

  • ابحث في هذا النص
  • ابحث في هذا الكتاب